lunes, 17 de marzo de 2008

MITOS Y REALIDAD SOBRE LAS MUJERES QUE VIVEN VIOLENCIA...


Si la mujer maltratada realmente quisiera, podría dejar la situación de violencia...


Un porcentaje menor de mujeres logran dejar a sus parejas agresores. Sin embargo existen razones sociales, económicas, culturales, religiosas, legales y/o financieras que mantienen a las mujeres dentro de la relación. El miedo es otra de las razones que las hace permanecer en sus hogares. Los peores episodios de violencia suceden cuando intentan abandonar la relación de abusos. Los golpeadores tratan de evitar que las mujeres se vayan a través de amenazas de lastimarlas o matarlas, de lastimar o matar a sus hijos, de matarse ellos o de quedarse con los niñ@s.


Las mujeres maltratadas son masoquistas y locas, provocan y disfrutan del maltrato...

sábado, 1 de marzo de 2008

BELÉN DE SÁRRAGA: TENEMOS ALMA

Belén de Sárraga, anarcofeminista, anticlerical
Belén de Sárraga, a principios del siglo 20, fue invitada por obreros anarquistas y por Recabarren a dar Conferencias a Chile. Hombres y mujeres se sorprendieron con su discurso y se convcencieron de lo que decía.
Ella a menudo denunciaba que un Concilio católico había discutido si las mujeres tenemos alma, y que la posición a favor, ganó por sólo dos votos. Decía que si esos dos, por cualquier causa hubieran llegado un poco más tarde a la votación “las mujeres nos quedábamos sin alma”.
SÍ BELÉN, TAMBIÉN ESTAMOS CONTIGO, LAS MUJERES DE LA CASA TENEMOS ALMA Y CUERPO NO IMPORTANDO LO QUE DIGAN CURAS, OBISPOS Y PASTORES...
CASA

GABRIELA FUE LESBIANA

Gabriela Mistral, poeta chilena



"Cuando tú vuelvas, si es que vuelves, no te vayas enseguida. Yo quiero acabarme contigo y quiero morirme en tus brazos" (Gabriela a Doris Dana, diciembre de 1948).


EL AMOR ES MÁS AMPLIO Y MUCHAS PAREJAS SON POSIBLES Y RESPETABLES. NO ACEPTES QUE TE DIGAN QUE LO QUE QUIERES PARA TU VIDA NO ES "NORMAL", ASÚMETE, TIENES LA RAZÓN

CASA

JULIETA KIRKWOOD EN MARZO


Julieta Kirkwood, feminista chilena, contemporánea y radical, luchadora contra la dictadura de Pinochet:
"Elegir entre la mesura y la insolencia tiene que ver con estrategias políticas... aceptar las buenas maneras, limar las estridencias de la queja, de la protesta, es desde la dominada u oprimida, restar autenticidad a su propia rebeldía".
POR ESO Y POR MUCHO MÁS NO SOMOS MESURADAS, SOMOS REBELDES.
Casa

sábado, 16 de febrero de 2008

¿DÓNDE ESTÁN?

Andrea López, argentina desaparecida por el Tráfico de Mujeres

¿A quién le importan las desaparecidas de las democracias?

Por Victoria Aldunate Morales, Para Kaos en la Red (10-02-08)

Andrea López es argentina, en el hombro derecho tiene un tatuaje de un niño con guantes de boxeo y el nombre “Carlitos”, también presenta una cicatriz en el pie derecho debido a la amputación de un dedo. Podría estar en Chile, en España, en México o en otro país-destino de Tráfico de Mujeres. ¡Hay que buscarla!

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Fuente: Kaos en la Red (www.kaosenlared.net )


ENTREVISTA A LA CHEPA

Patricia Troncoso:"No tenemos otra opción que la confrontación"
Entrevista a la luchadora mapuche Patricia Troncoso tras sus 112 días de huelga de hambre

Por Marcelo Garay Vergara/Temuco / La Nación Domingo (10-02-08)
En medio de su recuperación, luego del prolongado ayuno que realizó para reclamar la revisión de su condena, la líder que internacionalizó el conflicto mapuche explica las razones de su lucha. Una dura batalla que se tiñó de sacrificio y agitación en calles y comunidades
indígenas, y un coqueteo constante con la muerte.
Fuente: La Nación

NELI MASKE, teóloga, pastora evangélica luterana, feminista

Diosa pariendo, neolítica “HAY QUE RESCATAR A EVA Y A MARÍA DEL CATOLICISMO ROMANO”
Habla pausado y se ríe poco, está claro que lo que nos hace gracia a los chilenos, a ella no. Es brasileña. Puede ser muy irónica, su rebeldía feminista nos sorprende, acostumbradas como estamos a oír discursos patriarcales desde las iglesias. Habla claro, no es postmoderna, es enfática en señalar que sabe cómo Dios se manifiesta y que eso no va a cambiar, pero que sin embargo, tampoco resta valor a la diosas como parte de la identidad histórica